Ngày 1/8, tại Hà Nội, Lễ kỷ niệm 70 năm Ngày Truyền thống ngành quản lý nhà nước về tôn giáo đã được tổ chức trang trọng. Phó Thủ tướng Chính phủ Mai Văn Chính đã tham dự và phát biểu tại buổi lễ quan trọng này.

Trong phát biểu của mình, Phó Thủ tướng Mai Văn Chính đã đánh giá cao những đóng góp quan trọng của ngành quản lý nhà nước về tôn giáo trong việc thực hiện chính sách tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng và Nhà nước. Những nỗ lực của ngành đã góp phần xây dựng khối đoàn kết tôn giáo trong đại đoàn kết toàn dân, tạo nên sự ổn định và phát triển của đất nước.

Trải qua 70 năm xây dựng và trưởng thành, ngành quản lý nhà nước về tôn giáo đã có những bước phát triển vững chắc, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ được giao. Trong giai đoạn đổi mới và phát triển của đất nước, ngành tiếp tục hoàn thành tốt nhiệm vụ, tích cực hướng dẫn các tổ chức tôn giáo xây dựng đường hướng hành đạo gắn bó với dân tộc, ổn định đời sống tôn giáo.

Phó Thủ tướng đề nghị ngành quản lý nhà nước về tôn giáo cần tập trung thực hiện 6 nhiệm vụ trọng tâm. Thứ nhất, ngành cần tham mưu hoàn thiện chính sách, pháp luật về tôn giáo, góp phần nâng cao hiệu lực quản lý nhà nước. Thứ hai, ngành phải nâng cao hiệu quả công tác thanh tra, kiểm tra, giám sát việc thực hiện chính sách, pháp luật về tôn giáo. Thứ ba, phát huy vai trò cầu nối giữa Chính phủ và các tổ chức tôn giáo. Thứ tư, tăng cường công tác tuyên truyền, phổ biến, giáo dục pháp luật về tôn giáo. Thứ năm, đẩy mạnh hợp tác quốc tế trong lĩnh vực tôn giáo. Thứ sáu, xây dựng đội ngũ công chức, viên chức ngành quản lý nhà nước về tôn giáo có trình độ, năng lực và tinh thần trách nhiệm cao.

Phó Thủ tướng tin tưởng rằng với truyền thống 70 năm vẻ vang, ngành quản lý nhà nước về tôn giáo sẽ tiếp tục đoàn kết, nỗ lực phấn đấu, hoàn thành xuất sắc mọi nhiệm vụ được giao, xứng đáng với niềm tin của Đảng, Nhà nước và nhân dân. Ngành sẽ tiếp tục là cầu nối giữa Chính phủ và các tổ chức tôn giáo, đóng góp vào sự ổn định, phát triển của đất nước và sự đoàn kết của toàn dân.

Ngày 02/8/1955, Thủ tướng Chính phủ nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ban hành Nghị định số 566/TTg, thành lập Ban Tôn giáo trực thuộc Phủ Thủ tướng. Sự kiện này đã đánh dấu sự hình thành của ngành quản lý nhà nước về tôn giáo, với tiền thân là Ban Tôn giáo Chính phủ. Để phát huy vai trò và truyền thống của ngành, ngày 27/5/2005, Thủ tướng Chính phủ ký Quyết định số 445/QĐ-TTg, công nhận ngày 02/8 hàng năm là ngày truyền thống ngành quản lý nhà nước về tôn giáo.

Trong 70 năm qua, công tác quản lý nhà nước về hoạt động tôn giáo đã tạo ra sự chuyển biến lớn trong đời sống tôn giáo ở nước ta. Hoạt động tôn giáo đã tuân thủ pháp luật, phát huy các giá trị tích cực trong đời sống xã hội của người dân. Việc quản lý nhà nước về tôn giáo không chỉ đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của công dân mà còn giúp ngăn chặn những hoạt động tôn giáo trái pháp luật, bảo vệ an ninh quốc gia và trật tự xã hội.

Mới đây, ngày 01/7/2025, hệ thống chính trị cả nước đã triển khai mô hình tổ chức chính quyền địa phương hai cấp. Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Tây Ninh được thành lập từ việc sáp nhập Ban Dân tộc – Tôn giáo thuộc Sở Nội vụ tỉnh Long An và Ban Tôn giáo – Dân tộc thuộc Sở Nội vụ tỉnh Tây Ninh. Sự hình thành Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Tây Ninh góp phần quản lý chặt chẽ các hoạt động tôn giáo trên địa bàn, đồng thời trở thành đầu mối liên lạc giữa các tôn giáo với Nhà nước.

Qua đó, tạo mọi điều kiện để các tôn giáo hoạt động thuận lợi, phát huy các giá trị tích cực của tôn giáo trong đời sống xã hội và xây dựng, phát triển tỉnh nhà. Tỉnh Tây Ninh hiện có 11 tôn giáo, 4 tổ chức tôn giáo, 368 tổ chức tôn giáo trực thuộc, 923 cơ sở tôn giáo với hơn 5.600 chức sắc, hơn 12.000 chức việc và gần 1.277.000 tín đồ, chiếm 39,24% dân số của tỉnh.

Sở Dân tộc và Tôn giáo tỉnh Tây Ninh sẽ tiếp tục phối hợp ngành chức năng, chính quyền địa phương nắm chắc tình hình đối với hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo; hướng dẫn, tạo điều kiện cho các tổ chức tôn giáo, chức sắc, chức việc, tín đồ tôn giáo hoạt động theo đúng quy định pháp luật, hiến chương, điều lệ giáo hội. Trong thời gian tới, Sở sẽ tập trung hướng dẫn Hồi giáo tổ chức Đại hội đại biểu Cộng đồng Hồi giáo Islam tỉnh, nhiệm kỳ 2025-2030 và các lễ trọng của tôn giáo như: Cao Đài Tây Ninh tổ chức Đại lễ Hội Yến Diêu Trì Cung, lễ kỷ niệm Hoằng khai đại đạo; Phật giáo tổ chức khóa An cư kiết hạ, lễ Vu lan báo hiếu; Công giáo, Tin Lành tổ chức lễ Giáng sinh,…

Sở cũng sẽ xem xét, giải quyết kịp thời các hồ sơ liên quan nhu cầu hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo hợp pháp, chính đáng của tổ chức, cá nhân tôn giáo theo quy định của pháp luật; tổ chức lớp bồi dưỡng cho cán bộ, công chức làm công tác tín ngưỡng, tôn giáo các cấp trong tỉnh. Đồng thời, tích cực phối hợp các cấp, các ngành vận động đồng bào tôn giáo, dân tộc tích cực tham gia các phong trào thi đua yêu nước, phát triển kinh tế – xã hội, bảo đảm an ninh, quốc phòng ở địa phương.

Trong giai đoạn 2010-2020, trong khi nhiều tôn giáo lớn trên thế giới chứng kiến sự tăng trưởng về số lượng tín đồ, Phật giáo lại là ngoại lệ, ghi nhận sự giảm sút cả về số lượng tuyệt đối và tỷ lệ tương đối trong dân số toàn cầu. Số liệu thống kê cho thấy số lượng Phật tử trên toàn thế giới đã giảm từ 343 triệu người vào năm 2010 xuống còn 324 triệu người vào năm 2020, tương đương mức giảm 5%. Sự suy giảm này chủ yếu bắt nguồn từ hai yếu tố chính: tỷ lệ sinh thấp và hiện tượng rời bỏ tôn giáo, đặc biệt nổi bật tại các quốc gia Đông Á như Trung Quốc và Nhật Bản.

Tại Trung Quốc, số lượng Phật tử đã giảm xuống 23 triệu người, trong khi tại Nhật Bản, con số này giảm 7 triệu người. Khu vực châu Á – Thái Bình Dương, nơi chiếm đến 98% số lượng Phật tử toàn cầu, cũng ghi nhận mức giảm 6%, xuống còn khoảng 316 triệu người. Sự suy giảm này cho thấy một xu hướng thay đổi trong việc thực hành và cam kết tôn giáo tại các quốc gia này.

Ngược lại, một số khu vực khác như Bắc Mỹ và châu Âu đã chứng kiến sự tăng trưởng về số lượng Phật tử. Tại Bắc Mỹ, số lượng Phật tử tăng 27%, đạt 5 triệu người, trong khi châu Âu tăng 26%, đạt 2,5 triệu người. Mặc dù số lượng tăng nhanh, Phật tử tại hai khu vực này vẫn chiếm một phần nhỏ trong tổng số Phật tử toàn cầu, lần lượt là 2% và 1%.

Hiện tại, Thái Lan là quốc gia có số lượng Phật tử lớn nhất thế giới, với khoảng 68 triệu người, chiếm 94% dân số nước này. Trung Quốc đứng thứ hai với 53 triệu Phật tử, tuy nhiên chỉ chiếm khoảng 4% dân số Trung Quốc. Phật giáo là tôn giáo chiếm đa số tại 7 quốc gia, bao gồm Campuchia (97%), Thái Lan (94%), Myanmar (89%), Bhutan (75%), Sri Lanka (70%), Lào (64%) và Mông Cổ (51%).

Một số quốc gia đã chứng kiến sự thay đổi đáng kể về tỷ lệ dân số theo đạo Phật. Hàn Quốc là một trong số đó, với sự giảm khoảng 7%, tương đương 2,6 triệu người, xuống còn 19%. Nguyên nhân chính dẫn đến sự giảm này là do hiện tượng “rời bỏ tôn giáo”, khi nhiều người sinh ra trong gia đình theo đạo Phật nhưng lớn lên lại không còn thực hành tôn giáo này.

Tóm lại, sự suy giảm của số lượng Phật tử trên toàn cầu phản ánh xu hướng tôn giáo đang thay đổi trên toàn thế giới, không chỉ riêng với Phật giáo mà còn với nhiều truyền thống tín ngưỡng khác. Người trẻ ngày nay có xu hướng cá nhân hóa niềm tin hơn là ràng buộc với tôn giáo truyền thống, dẫn đến những thay đổi đáng kể trong bối cảnh tôn giáo hiện nay.

Trong những năm gần đây, các thế lực thù địch và tổ chức lưu vong Mông đã lợi dụng vấn đề dân tộc và tôn giáo để đẩy mạnh các hoạt động kích động và tuyên truyền ý tưởng về tự trị ly khai trong cộng đồng dân tộc thiểu số. Tình trạng này đặc biệt phổ biến tại các khu vực cao nguyên, vùng sâu vùng xa và các khu vực biên giới phía Bắc, nơi có đông đảo dân tộc thiểu số sinh sống.

Theo Đài ANTV, một kênh truyền thông được tài trợ bởi Chính phủ Việt Nam, vấn đề này đã được đề cập trong chương trình ‘Quan điểm sự thật’ với tiêu đề ‘Sự hoang tưởng của người lưu vong về một quốc gia trên cao nguyên đá’. Chương trình này tập trung vào việc揭露 và phê phán các hoạt động tuyên truyền sai lệch của các thế lực thù địch và tổ chức lưu vong Mông, nhằm mục đích kích động và chia rẽ cộng đồng dân tộc thiểu số.

Các chuyên gia và nhà phân tích cho rằng, các hoạt động tuyên truyền này không chỉ dựa trên những thông tin sai lệch mà còn nhắm vào việc khai thác các vấn đề lịch sử và văn hóa của dân tộc thiểu số để phục vụ cho các mục tiêu chính trị. Điều này không chỉ gây ra sự hoang mang và mất niềm tin trong cộng đồng mà còn đe dọa đến sự ổn định và an ninh của khu vực.

Đài ANTV và các cơ quan truyền thông khác của Việt Nam đã và đang đóng vai trò quan trọng trong việc đấu tranh chống lại các hoạt động tuyên truyền sai lệch này. Thông qua các chương trình như ‘Quan điểm sự thật’, công chúng được cung cấp thông tin chính xác và khách quan về các vấn đề liên quan, giúp nâng cao nhận thức và hiểu biết về tình hình thực tế.

Trước những thách thức này, chính quyền Việt Nam và các cơ quan chức năng cần tiếp tục tăng cường công tác tuyên truyền, giáo dục, và nâng cao nhận thức về các vấn đề dân tộc và tôn giáo. Đồng thời, cần có những biện pháp quyết liệt và hiệu quả để ngăn chặn các hoạt động kích động và tuyên truyền sai lệch, đảm bảo sự ổn định và phát triển bền vững của khu vực.

Để hiểu rõ hơn về vấn đề này, bạn có thể tham khảo thêm thông tin trên trang web của Đài ANTV hoặc các nguồn tin cậy khác.

Melissa L. Stoller, tân giám mục giáo xứ Southwestern Pennsylvania, tin rằng Thánh Thần đang kêu gọi Giáo hội tái tưởng tượng cách thức phục vụ trong một thế giới không ngừng thay đổi và đầy rẫy sự chia rẽ. Được bầu làm giám mục vào ngày 13 tháng 6, bà đã chia sẻ với Living Lutheran về cách Giáo hội có thể nắm bắt sự chuyển đổi để xây dựng mối quan hệ có ý nghĩa và phát triển Thân thể của Chúa Kitô.

Lễ nhậm chức của Giám mục Stoller sẽ diễn ra vào ngày 18 tháng 10 tại Giáo hội Lutheran Berkeley Hills ở Pittsburgh. Trong một cuộc phỏng vấn với Living Lutheran, bà nhấn mạnh rằng thời gian chuyển đổi như hiện nay là cơ hội để lắng nghe Thánh Thần hướng dẫn theo những cách mới. Cảnh quan của công việc mục vụ trong các hội thánh đang thay đổi khi số lượng thành viên và nguồn tài trợ giảm. Giáo hội cần tìm cách hồi sinh nhiều ơn gọi trong Thân thể của Chúa Kitô, trao quyền cho giáo dân theo những cách mới và định hình lại vai trò của mục sư và phó mục trong một mạng lưới rộng lớn hơn của các ơn gọi mục vụ.

Công việc mục vụ của những người được rửa tội là yêu thương, phục vụ và lắng nghe láng giềng của chúng ta để chúng ta có thể xây dựng mối quan hệ thật sự và chân thành có thể chống chọi lại sự chia rẽ trong xã hội và chính trị. Giám mục Stoller tin rằng mỗi người được rửa tội đều có vai trò quan trọng trong việc xây dựng mối quan hệ và phát triển Thân thể của Chúa Kitô.

Khi được hỏi về cảm xúc của mình sau khi được bầu làm giám mục, Stoller cho biết bà được tràn ngập bằng một tinh thần biết ơn, cân bằng với sự to lớn của nhiệm vụ mà các thành viên giáo xứ đã kêu gọi bà. Bà cũng nhấn mạnh rằng ở cốt lõi của mình, bà là một mục sư, yêu thương sâu sắc người dân của Chúa và thế giới Chúa đã tạo ra.

Bà lãnh đạo thông qua sự hợp tác, mời gọi những người khác tham gia vào quá trình ra quyết định xây dựng mối quan hệ và mời gọi sự tò mò và khám phá. Với kinh nghiệm làm việc hơn tám năm trong văn phòng giáo xứ, Stoller đã tham gia vào công việc hành chính hàng ngày và những khó khăn đến với công việc mục vụ giải quyết xung đột và phán quyết.

Công việc mục vụ này có thể khó khăn, nhưng đầu tư cho mối quan hệ là điều cần thiết cho cách chúng ta là Giáo hội cùng nhau. Bà cũng đã trải nghiệm công việc mục vụ trong nhiều bối cảnh khác nhau, phục vụ như một vicar và mục sư trong các môi trường nông thôn, ngoại ô, thành thị và quốc tế.

Mỗi nơi ân sủng này đã cho bà cơ hội học hỏi và trưởng thành, điều mà bà tin là một giá trị suốt đời. Vì chúng ta thực sự là một thân thể với nhiều thành viên, và nếu chúng ta có thể yêu thương nhau trong sự đa dạng tuyệt đẹp này, chúng ta có thể hiểu được trái tim của Chúa.

Các vùng đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS) tại Việt Nam hiện đang phải đối mặt với nhiều thách thức từ các yếu tố an ninh phi truyền thống. Những yếu tố này bao gồm biến đổi khí hậu, dịch bệnh, di cư tự do, buôn bán người, tội phạm và khủng bố. Không chỉ gây ảnh hưởng trực tiếp đến an ninh của các vùng này, những thách thức trên còn làm chậm quá trình phát triển bền vững.

Do đó, việc xây dựng và thực thi những chính sách đồng bộ, toàn diện là điều cần thiết. Các chính sách này không chỉ cần thiết để giải quyết các vấn đề an ninh đang tồn tại mà còn phải gắn với đặc thù của từng vùng nhằm mục đích bảo đảm an sinh, ổn định và phát triển. Sự phát triển bền vững của các vùng DTTS không chỉ có ý nghĩa đối với cộng đồng dân tộc thiểu số mà còn đóng góp vào sự phát triển chung của cả nước.

Một trong những giải pháp quan trọng là việc tăng cường các biện pháp phòng ngừa và ứng phó với các thách thức an ninh phi truyền thống. Điều này có thể được thực hiện thông qua việc hợp tác giữa các cơ quan chức năng, tổ chức xã hội và cộng đồng địa phương. Sự tham gia của cộng đồng vào quá trình xây dựng và thực thi chính sách cũng là yếu tố quan trọng, giúp đảm bảo rằng các giải pháp được đưa ra là phù hợp và có hiệu quả.

Ngoài ra, đầu tư vào các chương trình phát triển kinh tế – xã hội, nâng cao chất độ dân trí và đời sống của người dân tại các vùng DTTS cũng là một giải pháp dài hạn. Các chương trình này không chỉ giúp giảm nghèo, tăng thu nhập cho người dân mà còn góp phần giảm thiểu các vấn đề an ninh liên quan đến bất ổn xã hội.

Hơn nữa, việc phát huy vai trò của các thiết chế dân chủ cơ sở, Mặt trận Tổ quốc và các tổ chức chính trị – xã hội trong việc giám sát và hỗ trợ các hoạt động phát triển tại địa phương cũng rất cần thiết. Việc tăng cường tính minh bạch và trách nhiệm trong quản lý và sử dụng các nguồn lực công cũng giúp nâng cao hiệu quả của các chương trình phát triển.

cuối cùng, với sự chung tay của cả hệ thống chính trị, sự hỗ trợ của các tổ chức quốc tế và sự nỗ lực của chính người dân tại các vùng DTTS, Việt Nam hoàn toàn có thể vượt qua các thách thức an ninh phi truyền thống, đảm bảo an sinh, ổn định và phát triển bền vững cho các vùng đồng bào dân tộc thiểu số.